《駱駝：流動(dòng)的長(zhǎng)城》作品簡(jiǎn)介

2025年10月22日至24日，在甘肅省敦煌市舉辦的全國(guó)“第十屆（2025）駱駝產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)”上，文化名家陳曉斌的新作《駱駝：流動(dòng)的長(zhǎng)城》正式發(fā)布。這部由敦煌文藝出版社出版發(fā)行的作品，全書三十萬字，是國(guó)內(nèi)首部紀(jì)實(shí)性講述駱駝故事的著作，也是中國(guó)首部融合文學(xué)、歷史、科普維度的駱駝主題書籍。在會(huì)上，陳曉斌做了題為“駝峰載文明，書香潤(rùn)產(chǎn)業(yè)”的主旨發(fā)言，與敦煌文藝出版社共同向多家企業(yè)代表贈(zèng)書，并舉辦了題為《敦煌壁畫中的駱駝文化》的書籍首發(fā)講座。

《駱駝：流動(dòng)的長(zhǎng)城》以“流動(dòng)的長(zhǎng)城”為核心意象，巧妙地串聯(lián)起駱駝在人類文明進(jìn)程中的重要?dú)v史價(jià)值與文化意義。駱駝，這一人們熟悉卻又常常忽略、了解卻又缺乏深入探究的動(dòng)物，在作者的筆下被賦予了全新的意義。作者運(yùn)用“歷史文獻(xiàn)+出土文物+近現(xiàn)代影像史料+歷史現(xiàn)場(chǎng)考察”的綜合研究方法，對(duì)駱駝進(jìn)行了全新、細(xì)致的講述，揭示了駱駝不僅僅是“沙漠之舟”，更是傳遞人類文明、維系國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)、維護(hù)長(zhǎng)久和平的重要力量，堪稱中華民族的流動(dòng)長(zhǎng)城。

書中，作者系統(tǒng)地梳理了駱駝文化，從古代的文明交流到現(xiàn)代的生態(tài)適應(yīng)，駱駝在不同的歷史時(shí)期都發(fā)揮著不可替代的作用。在商貿(mào)運(yùn)輸方面，駱駝曾是絲綢之路的重要載體，它們馱著貨物，穿越沙漠戈壁，將東方的文明與西方的文化緊密相連。在生態(tài)適應(yīng)方面，駱駝以其獨(dú)特的生理結(jié)構(gòu)和頑強(qiáng)的生命力，在惡劣的自然環(huán)境中生存繁衍，成為沙漠地區(qū)不可或缺的生物資源。

今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利八十周年，書中濃墨重彩地講述了駝隊(duì)支援抗戰(zhàn)的故事。作者以“駝峰上的中國(guó)”為視角，聚焦抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期駱駝作為“流動(dòng)的長(zhǎng)城”的鐵血擔(dān)當(dāng)。當(dāng)日軍切斷沿海通道，西北國(guó)際運(yùn)輸通道成為民族生命線時(shí)，三萬峰駱駝在猩猩峽至蘭州兩千多里的戈壁險(xiǎn)途中，馱運(yùn)著蘇聯(lián)援華的汽油、武器等戰(zhàn)略物資。駝隊(duì)穿越風(fēng)雪、智斗狼群、直面敵機(jī)轟炸，沖破重重艱難險(xiǎn)阻，用血肉之軀構(gòu)筑起了一條抗戰(zhàn)物資運(yùn)輸線。

書中再現(xiàn)了蘭州空戰(zhàn)背景下駱駝協(xié)助人類抗敵的悲壯場(chǎng)景，第一次發(fā)掘披露了1932年12月蘭州大轟炸的最新史料，深刻揭示了“駝峰精神”在民族危難時(shí)刻的內(nèi)涵——它既是文明對(duì)話、交流的紐帶，更是堅(jiān)韌不屈的精神脊梁，承載著實(shí)干、團(tuán)結(jié)與奉獻(xiàn)的寶貴精神。

《駱駝：流動(dòng)的長(zhǎng)城》封面

與時(shí)代需求的深度契合

《駱駝：流動(dòng)的長(zhǎng)城》這部作品的價(jià)值，還體現(xiàn)在其與時(shí)代需求的深度契合。2025年10月22日至24日，《駱駝：流動(dòng)的長(zhǎng)城》選擇在甘肅省敦煌市舉辦的“第十屆（2025）駱駝產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)”上首發(fā)，絕非偶然。由中國(guó)畜牧業(yè)協(xié)會(huì)主辦的這一盛會(huì)，旨在貫徹黨的二十大關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略部署，挖掘駱駝產(chǎn)業(yè)在興邊富民、穩(wěn)定邊疆中的獨(dú)特作用，而該書的發(fā)布，恰好為這一目標(biāo)提供了文化支撐。一方面，它通過系統(tǒng)梳理駱駝文化史料，為駱駝產(chǎn)業(yè)賦予了深厚的歷史底蘊(yùn)，助力“駱駝經(jīng)濟(jì)”從傳統(tǒng)養(yǎng)殖、產(chǎn)品加工，向文化IP開發(fā)、文旅融合延伸；另一方面，書中對(duì)絲綢之路駱駝文化的解讀，也為敦煌乃至整個(gè)甘肅的文旅產(chǎn)業(yè)注入了新的內(nèi)容載體——未來游客或許能循著書中記載的駝隊(duì)路線，開展“重走抗戰(zhàn)駝道”“絲路駱駝文化體驗(yàn)”等特色文旅活動(dòng)，讓文化資源真正轉(zhuǎn)化為推動(dòng)地方發(fā)展的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。

從學(xué)術(shù)價(jià)值到現(xiàn)實(shí)意義，從文化傳承到產(chǎn)業(yè)賦能，《駱駝：流動(dòng)的長(zhǎng)城》的問世，無疑為我國(guó)駱駝主題文化研究填補(bǔ)了空白。它不僅為學(xué)術(shù)界提供了一部兼具文學(xué)性與學(xué)術(shù)性的權(quán)威文本，推動(dòng)駱駝文化從“小眾領(lǐng)域”走向大眾視野；更以駱駝為紐帶，將歷史記憶與當(dāng)代發(fā)展緊密相連，讓“絲綢之路”精神在新時(shí)代有了更鮮活的表達(dá)。

對(duì)于普通讀者而言，這本書是一次重新認(rèn)識(shí)駱駝、讀懂民族精神的契機(jī)；對(duì)于文化研究者而言，它是一部可資借鑒的跨學(xué)科研究范本；對(duì)于地方發(fā)展而言，它則是激活文化資源、助力產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要推手。可以說，這部作品的價(jià)值早已超越“動(dòng)物紀(jì)實(shí)”的范疇，成為一部記錄民族記憶、傳承文化基因、服務(wù)時(shí)代發(fā)展的誠(chéng)意之作。

《駱駝：流動(dòng)的長(zhǎng)城》在敦煌首發(fā)的文學(xué)價(jià)值

敦煌是駱駝文明的活態(tài)博物館，更是書中“絲綢之路載體”敘事的核心發(fā)生地。據(jù)懸泉漢簡(jiǎn)記載，敦煌郡庫與河西邊塞曾大量飼養(yǎng)駱駝，作為軍隊(duì)征戰(zhàn)、西域朝貢的重要物資，烏孫等國(guó)使者攜駱駝經(jīng)玉門關(guān)入敦煌的記載不少。首發(fā)儀式選址于此，使書籍中“駱駝馱載文明穿越戈壁”的文字描述，與敦煌漢簡(jiǎn)、玉門關(guān)遺址等歷史遺存形成時(shí)空對(duì)話。正如敦煌民間傳說中，駝隊(duì)在雅丹地貌中以生命守護(hù)主人的故事，儀式現(xiàn)場(chǎng)的沙漠環(huán)境與歷史遺跡，讓讀者直觀感受駱駝“維系文明存續(xù)”的精神內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)文本與歷史現(xiàn)場(chǎng)的深度共振。讓“流動(dòng)的長(zhǎng)城”回歸原點(diǎn)。

敦煌作為“華戎所交一都會(huì)”，自漢代起便是駱駝承載文明交流的核心樞紐。書中“流動(dòng)的長(zhǎng)城”意象，在敦煌獲得了最鮮活的具象支撐——這里既有漢代邊塞養(yǎng)駝的行政記錄，也有歷代壁畫中駝隊(duì)穿行的藝術(shù)呈現(xiàn)，更有現(xiàn)代瀕危野駱駝保護(hù)的現(xiàn)實(shí)命題。首發(fā)儀式通過與敦煌機(jī)構(gòu)的聯(lián)動(dòng)，將書籍研究成果與敦煌文化遺產(chǎn)相融合，使駱駝從“沙漠之舟”的傳統(tǒng)認(rèn)知，升華為貫穿古今的文明紐帶。這種錨定作用，恰如敦煌文化“開放包容”的特質(zhì)，讓“流動(dòng)的長(zhǎng)城”不僅是歷史總結(jié)，更成為當(dāng)代文明互鑒的象征。

作為敦煌文藝出版社推出的重磅作品，本書首發(fā)是地方出版與在地文化的深度共生。敦煌文化遺產(chǎn)向來以石窟藝術(shù)、文獻(xiàn)史料為核心傳播載體，而《駱駝：流動(dòng)的長(zhǎng)城》以駱駝為切口，為敦煌文化提供了全新的解讀維度——泉漢簡(jiǎn)中“橐他獻(xiàn)貢”的細(xì)節(jié)，到敦煌壁畫中的駱駝系統(tǒng)梳理，再到當(dāng)代生態(tài)保護(hù)中的駱駝價(jià)值，書籍總結(jié)歸納了敦煌與駱駝的千年關(guān)聯(lián)。首發(fā)儀式通過專家研討、學(xué)術(shù)講座等形式，將敦煌的考古發(fā)現(xiàn)、民間記憶與學(xué)術(shù)研究相貫通，既豐富了敦煌學(xué)的研究譜系，也讓“出版+文化地標(biāo)”的模式成為傳承絲路文明的新路徑。

敦煌作為古代文明交匯的樞紐，其“多元融合”的基因與書中“駱駝傳遞文明”的主題高度契合。首發(fā)儀式上，來自全國(guó)各地參加“第十屆（2025）駱駝產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)”的專家與行業(yè)從業(yè)者，通過書籍重溫駱駝在東西方貿(mào)易中的紐帶作用——正如漢代駱駝“銜尾入塞”帶來的物種交流，今日的書籍傳播亦成為文明互鑒的載體。這種跨越時(shí)空的呼應(yīng)，讓敦煌不僅是歷史的見證者，更成為當(dāng)代文化傳播的起點(diǎn)，使駱駝所象征的堅(jiān)韌、包容精神，激活敦煌的當(dāng)代敘事價(jià)值，在文明對(duì)話中獲得新的生命力。

《駱駝：流動(dòng)的長(zhǎng)城》插圖：敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的繪畫《馬•駱駝圖》

　作者簡(jiǎn)介

陳曉斌，生于1981年，知名作家、學(xué)者，祖籍甘肅通渭，生長(zhǎng)于會(huì)寧，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、紀(jì)實(shí)性文學(xué)創(chuàng)作者、敦煌舞樂文化研究者。他以作家之筆勾勒歷史煙云，以學(xué)者之思解碼藝術(shù)密碼，以收藏之忱守護(hù)文明根脈，出版系列文學(xué)專著。

《絲路花雨：誕生》還原敦煌舞劇從石窟到舞臺(tái)的蛻變，反彈琵琶舞姿在莫高窟壁畫上定格千年，在新中國(guó)的藝術(shù)土壤中蘇醒，帶著三危山的金光、月牙泉的清輝，成為改革開放的報(bào)春鳥。

《絲路花雨：飛天》聚焦時(shí)代浪潮，記錄敦煌舞樂飛越重洋，在世界藝術(shù)殿堂奏響文明對(duì)話的樂章，和世界分享中國(guó)的友誼與文化、自信與美好。

《國(guó)寶莽權(quán)》以甘肅出土的國(guó)寶文物為鏡，照見絲路文明的年輪。

《信仰：新安旅行團(tuán)1938》講述抗戰(zhàn)時(shí)期的一場(chǎng)文化遠(yuǎn)征，書寫紅色基因與熱血青春的交融。

《駱駝：流動(dòng)的長(zhǎng)城》作者陳曉斌

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